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La collection «Socius / Littérature, art, discours, société» accueille des ouvrages dans lesquels les interactions de la culture et de la société sont centrales. Publiée par les Presses de l’Université de Montréal, elle est dirigée par Benoît Melançon du Département des littératures de langue française de l’Université de Montréal. Les ouvrages de la collection «Socius» sont disponibles sur OpenEdition. Cliquez ici pour obtenir un feuillet publicitaire Dernière mise à jour : 14 octobre 2025 |
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Lacroix, Michel, De la beauté comme violence. L’esthétique du fascisme français, 1919-1939, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, coll. «Socius», 2004, 390 p. ISBN : 2-7606-1959-1. (34,95 $ / 31 euros)
Disponible en ligne : <https://books.openedition.org/pum/20584> |
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Finaliste, Grand Prix France-Québec Jean-Hamelin, 2004
Prix de l’Association des professeurs de français des universités et collèges du Canada, 2005
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Quatrième de couverture
Y eut-il, entre 1919 et 1939, un fascisme proprement français ? Oui, contrairement à ce qu’affirment depuis longtemps les fascistologues de toutes obédiences. La base de ce fascisme était-elle idéologique ? Non, affirme Michel Lacroix : elle était d’abord esthétique.
Son ouvrage vise à montrer que tout du fascisme naît de l’esthétique ou y aboutit. Les discours, les pratiques symboliques et les textes littéraires ne cessent de le répéter : «Qui dit fascisme dit avant tout beauté» (Benito Mussolini).
Qu’est-ce qu’un chef ou un héros pour les artistes fascistes ? Quelles valeurs cherchent-ils à promouvoir chez les jeunes en Allemagne, en Italie et en France ? À quel spectacle politique consacrent-ils leurs efforts ? Voilà les trois principales questions auxquelles répond Michel Lacroix.
Pour y arriver, il est allé relire Drieu la Rochelle et Céline, mais il s’est aussi intéressé au scoutisme et à l’olympisme, à la sculpture comme au cinéma. C’est ce qui lui a permis de comprendre les rapports troubles du pathos, de l’exhibition, du sublime, de la violence et de la mort dans le fascisme français de l’entre-deux-guerres.
Michel Lacroix est professeur au Département de français de l’Université du Québec à Trois-Rivières. Il a publié des articles sur Louis-Ferdinand Céline, Drieu la Rochelle, Jean Paulhan, Robert Brasillach, les sociabilités intellectuelles au Québec et en France. De la beauté comme violence est son premier livre.
Table des matières
Remerciements
Liste des abréviations
Avant-propos
Introduction
I. France, fascisme, esthétique
A. Définir le fascisme
B. Définir une esthétique fasciste
1. Lexique et axiologie
2. Thématique
3. Esthétique fasciste
C. De quelques thèses sur l’esthétique fasciste
1. L’esthétique fasciste, une esthétique totalitaire ?
2. Esthétisation et symbolisme politique
3. France : un fascisme littéraire ?
4. De quelques zones d’ombre
II. Sociocritique et discours social
Chapitre 1
«Ce fort, ce libre, ce héros» : le culte du chef
I. Les faveurs du chef
A. Figures du charisme
B. Le charisme esthétique, ou le grand œuvre du grand homme
1. La violence créatrice
2. Les charmes de la poésie
C. Prophète, sorcier, guerrier : visages du chef
II. «Être héroïque ou périr» : le discours fasciste sur l’héroïsme
A. La statue du héros
1. Le moi et le nous : le chef comme synthèse
2. «Une poignée de chefs dans la main d’un chef»
3. Le don de soi
B. Réminiscences esthétiques
1. Mégalographie
2. «Le roman des grandes existences»
3. L’epos fasciste
III. Le héros de cette histoire...
A. Dissolution et renouveau de l’héroïsme
B. Comédie et exaltation : le chef entre en scène
1. «Après tout, il y a moi»
2. Le «rut héroïque»
3. «La guerre n’est plus la guerre»
4. L’irruption du héros dans l’Histoire
C. À l’ombre du chef : le héros bancal
1. Le rêve de l’homme entier
2. L’intellectuel et le chef
Chapitre 2
Le fascisme en culottes courtes : le discours fasciste sur la jeunesse
I. L’âge de la jeunesse
A. Naissance d’une notion : la jeunesse
B. D’une jeunesse l’autre
C. Muscler et bronzer la jeunesse : l’olympisme
D. L’entre-deux-guerres
E. Les mouvements de jeunesse
II. «La fascisme est jeunesse, donc beauté»
III. Le discours de la jeunesse
A. La jeunesse non conformiste
B. «Rendre son âme à la France» : les mouvements de jeunesse
C. «Fascistes parce que jeunes»
D. La jeunesse à l’extrême droite
IV. Mourir à trente ans : Robert Brasillach
Chapitre 3
«Le défilé de l’orgueil» : le spectacle politique fasciste
I. Le spectacle du pouvoir
A. La place du roi, le corps de la foule
B. Le spectacle de la IIIe République
C. Où la manif se fait fête : le Front populaire
II. Chorégraphies fascistes
III. Le défilé de l’orgueil
A. Coups de foudre fascistes
B. «Oh ! La belle armée !»
C. La foule (en) uniforme
D. Le «dressement» viril
IV. «Ce que j’aime dire : nous» : esthétique fasciste et collectivité
A. Les jeunes nus
B. La danse fasciste
Conclusion
L’esthétique fasciste : «du sang, de la volupté et de la mort»
I. L’esthétique fasciste
A. Une beauté pathétique
B. Une beauté exhibée
C. Une beauté sublime
D. Une beauté violente
E. Une mortelle beauté
II. Kitsch, fascisme, romantisme
III. Pars destruens : fascisme et laideur
IV. Fascisme, esthétique et recyclage
V. Fascisme et littérature
Bibliographie
Index
Comptes rendus
Études littéraires, 36, 3, printemps 2005, p. 139-145 (compte rendu de Sébastien Côté, suivi d’une réponse de Michel Lacroix)
Nuit blanche, 98, printemps 2005, p. 30 (Laurent Laplante)
En tête (Université du Québec à Trois-Rivières), 5, 12, 28 novembre 2005 (Anne-Marie Duquette)
Romanische Forschungen, 117, 4, 2005, p. 537-539 (Frank-Rutger Hausmann)
Lettres romanes, 59, 3-4, 2005, p. 349-352 (Olivier Odaert)
Romanic Review, 97, 1, janvier 2006, p. 94-98 (Robert S. Thornberry)
French Studies, 40, 1, janvier 2006, p. 139-140 (Nicholas Hewitt)
The French Review, 79, 4, mars 2006, p. 856-857 (Jacques Laroche)
Symposium, 60, 2, été 2006, p. 124-126 (Kimberley J. Healey)
University of Toronto Quarterly, 76, 1, hiver 2007, p. 144-152 (Patrick Bergeron)
Diffusion et distribution
La collection «Socius» est distribuée au Canada par Socadis (420, rue Stinson, Saint-Laurent, Québec, Canada H4N 3L7, tél. : 514.331.3300, tél. : 1.800.361.2847 [sans frais], téléc. : 514.745.3282, téléc. : 1.866.803.5422 [sans frais], courriel : socinfo@socadis.com).
Elle est distribuée en France par SODIS (128, av. du Maréchal de Lattre de Tassigny, B.P. 142, 77403 Lagny Cedex France, tél. : 01.60.07.82.99, téléc. : 01.64.30.32.27, courriel : portail@sodis.fr).
Elle est distribuée en Belgique et au Luxembourg par Patrimoine sprl (Avenue Milcamps 119, B-1030 Bruxelles, Belgique, tél. et téléc. : 02.7366847, courriel : patrimoine@telenet.be).
Elle est distribuée en Suisse par SERVIDIS S.A. (Chemin des Chalets 7, 1279 Chavannes-de-Bogis, Suisse, tél. : 22.960.95.32, téléc. : 22.960.95.77, courriel : ssandoz@servidislogistique.ch).
